报恩寺记
余尝僻好游览,素闻西宁山水之胜,遂携友以往。观之玩之,无一日不游玩乎胜迹名山、琳宫梵宇,莫不登临游之。
余尝僻好游览,素闻西宁山水之胜,遂携友以往。观之玩之,无一日不游玩乎胜迹名山、琳宫梵宇,莫不登临游之。
云辉公,讳礼琥,者予之十三派祖也。相距甚遥,何以传为?幸先人尝言之,予等始得悉公之为人。刚方正直,不随流俗,有古人风。
曾祖礼派,讳满,字景星公者,夙昔闻诸祖若父言,其为人倜傥不群,卓有大丈夫风度。幼失怙恃,哀毁尽礼,几如成人。
太高祖王公,讳清㬕,字琳生者,澹庵公之胞兄也。乾隆戊戌(1778)谱,仅注业儒,而行述不传。其不传者何也?岂公之无可传耶?抑岂其可传而难以笔墨罄耶?醇窃疑之。
我高祖时茂,字旭馗,公乃德尚公子也。昔者,闻诸廷雅祖父云:公年未八岁,严父见背。且外无朞功强近之亲,内无伯叔相依之辈,叨母刘氏抚养,教读文艺精通。
《易》曰:“微显而阐幽。”盖言人之德可传而不可讳也。矧后人,曷敢遏佚前人哉?吾太高祖考讳时旺,字美甫,德辉公次子也。
公讳人㸊,号贵和。其生平梗概,昭人耳目。况我姓与公族同居梓里,世缔朱陈,故于公之性情行事,见之切而道之详。
太史公曰:“修身者,知之符也;立名者,行之极也。”士无论穷达,即幽光潜德,亦所以修身立名,岂必身列鸳班、名题雁塔,而后可传于后世哉?