安怀公宋孺人合传

敦本开基，享大年而偕老者，惟我祖考安怀公与妣宋太君。里党闲称五福完人，宜也。先君尝述其言行，为渥辈法，铭于心者，历有年。故质实以传。

公未及成童，曾祖父母同逝。越一载，伯祖析产。于时，内患兼外侮频作。公克自树立，迎抚两叔祖同居，一身摒挡十余载，备履艰辛，保全遗产。两叔祖赖之，及其成立，凭族清交。

于是偕祖母宋苦身尽力，以创为因，内外咸正。事无大小，罔不准先哲格言教家，且读且耕。伯父与先君皆能继志，所由产业渐增，孙男接踵而起，无惰游失业者。

周甲后，家事无忧，乃协修支谱，谋置祭田，为垂后计。岁凶则倾廪减粜，邻族之穷无告者，时赒恤之。迄今曾元椒衍，不事纷华，乃公教家有法，乐善好施也。而妇德妇功之教无违，则由祖母以身先之。

追忆两老全归时，俱平安无疾，享年八十有六，先后仅两月余，合厝月形山。形家慨然曰：“福萃于兹矣。”阴地原于心，地理有固然。渥等察其情形，验其土色，亦深信而不疑。后十余年，即置产建祠，春秋两祀，非身后之余德，孰能与于斯？

兹当家乘成，谨纪其实，以自励且以励后人。

孙承渥谨撰。

本文摘自《宁邑许氏支谱》