祭刘太孺人文

维皇清乾隆五十年（1785），岁次乙巳，壬午月，己酉朔，越告日丙寅。子壻黄绂隆遣男河莹、河㻅、河琛、河璨等，谨以清酌庶羞之仪，敢昭告于岳母刘太孺人之灵前，泣而言曰：

呜呼！绂命不辰，幼失怙恃，鞠于王母。弱冠授室，时岳翁已捐馆舍，依孺人如母焉。每岁时伏腊，逐彩衣队，称觞上寿，以为欢庆，往来无虚月。孺人怜其孤而忘其谫劣，抚之不啻所生，盖沐饮食教诲之恩者四十年于兹矣。

中间更缔婚姻，叠为甥舅，迄今儿女又各成行，荐萝施松柏，皆孺人之余荫也。闻孺人春秋鼎盛时，奉姑嫜，相夫子，操扶内政，巨细必亲。举男女子九人，扶持保抱，备尝劳勚，更历忧患。中年体羸多恙，常亲药里。迨周甲以后，乃益康强，耳目聪明，步履轻健，发白反黑，有不知所以然者。其得天之厚，食报之长，岂偶然哉？

孺人家世席丰，而自奉清约，有桓鲍风。平居不御纨绮，婚姻嘉会，耻为盛饰。及赒贫恤匮，折劵己责，则无吝情，无德色。比邻之穷无告者，每待以举火。凡舆梁道路之兴建，里人恒倚以集事焉。至其秉心塞渊，不设城府，而慈和遍服，则又任天而动，非思勉所能与者。

在《易》“家人”之二曰：“无攸遂，在中馈，贞吉。”其四曰：“富家，大吉。”孺人盖兼有焉。故宜笃生贤肖，济美簪缨，寿跻期颐，一堂五世，允符圣天子引年之旷典，为宗族光，而寖昌寖炽，以利其后嗣者无穷期也。

绂忝在子行，而频年潦倒，不能安其环堵，寒毡薄宦，远涉岩疆，既不获朝夕寝门，视膳问安。比讣音邮至，已距全归之期两月余矣。虽孺人备膺五福，逍遥玉京，而绂敛不凭棺，葬不执绋，亏恩旷节，形如路人，徒抚膺忉怛，望云陨涕，其何以为情？

仰止徽音，形容莫罄，聊叙悃忱，用伸薄奠。呜呼哀哉！尚飨。

本文摘自《宁邑许氏支谱》