附录：李芸亭曾纪在田公行实传
余自潭邑幕游江浙，阅人颇多，而所谓知交殊难数见。盖知交非徒饮食征逐、缟纻投赠之谓，其谓契以道义，洽以性情，相与于无相与，以云之交，则诚知交矣。不谓今于邻邑在田翁周老先生得之。
翁与余数联瓜葛戚，惜所居一潭一宁，不获尝相会晤。适戊寅（1878）岁，承翁不弃，延余馆其家。越己卯（1879）岁，复然。由是两年中，风雨晦明，联床对榻，相与纵谈古今，商确道术，其禆益人性情不少。岂天假之缘欤？抑人之遇合有数欤？而余因益知翁之行实矣。
翁素性嗜学，自五经以及诸子百家，凡阴阳象数、命理医药等书，无所不读。非余阿其所好，试问之乡先生辈，谁不谓然？目今援例入太学，犹手不释卷，口不停披。课儿则随时拟作，赠人亦不乏好词。室中诗文遗稿，积案盈箱，憾不为当事所知。是翁不负诗文，而诗文负翁矣。虽然，翁之嗣君有四，伯仲赞理家务，而叔子已屡试前矛，季子亦无惭后劲。伫见扶摇直上云路，腾骧异日，必有刻翁诗文以问世者，而又奚暇为翁恤哉？
翁承祖先遗业，历居枫林，自明迄今，未尝易主。至翁渐昌渐炽，已得田千余顷，而翁处之若素，曾未闻有骄容。翁昆季有两，俱童颜鹤发，聚首一堂，窥其低声笑语，宛如童稚时，殆孔子所谓怡怡如者。至一门之子若孙，孙若曾，并侄与侄孙、侄曾孙，眼观四代，将近百丁，莫不循循然各有规矩。惟翁淡泊自甘，正色率下，以故家无内外，咸布衣蔬食，一洗纨袴风。闺门之内，肃若朝廷，此余所亲见者。虽范文正公、司马温公家法，谅不过是焉。
且余馆其家有年，曾未见有博弈戏具，及宴客流连夜以继日者。外无应门五尺之童，内无执箕奉帚之婢，尤素封家所难得。他如睦宗族、和乡邻、排难解纷、济贫赈乏，种种诸善类，难以枚举。此虽不足为翁异，而亦焉能为翁没哉？
余今老矣，将解馆归矣。以夙昔之信翁、敬翁、契慕乎翁，一旦临岐惜别，能不为之表其行、纪其实、阐扬其学问文章，以俟夫后之观风问俗者有取焉？于是乎叙。爰续以诗曰：
潭邑友生李家埙敬撰。
本文摘自《善邑涧山周氏五修族谱》，结合豆包、元宝、文心、千问断句。