宁乡《乌石王氏五修族谱》中的“报恩寺记”

余尝僻好游览，素闻西宁山水之胜，遂携友以往。观之玩之，无一日不游玩乎胜迹名山、琳宫梵宇，莫不登临游之。一日偶过枫林，将之乌石，见夫崇山峻岭，佳木繁阴。步入深林，进不知止。顷间夕阳归岭，飞鸟争巢，天色将晡，退不及还。正踌躇间，忽然丛林之内，灯烛荧煌，漏光盈户，乃随其光疾趋投宿。至彼则见门户巍峨，额上大书 “报恩禅寺”，苍松翠竹，左右交罗，傍立高大碑矶。趋近以观，乃一古刹禅林也。俄有一寺僧而出，余近前而揖曰：“失路至此，欲假一宿。” 僧曰：“先生游玩至此既晚，何妨草榻？请进。” 礼毕而坐，沙弥遂捧茶至。余动问其寺僧，曰：“天下之名山固多，西宁之胜景不一，若香山、狮顾及龙凤、麒麟，悉往观而得其义，胡然此寺也独‘报恩’名焉？且为谁之香火？建自何人？”

僧曰：“厥寺之建，由来远矣。当先朝时，有本寺山主王公，讳彦聪者，游宦制事归，素具孝行，奉二亲有古仁人君子风。痛罔极之恩，思劬劳之报，持斋戒礼血盆。及至失怙恃，哀痛之不已，从此厌薄世味，流连山水，爰建茅庵于此而居之。经数载，厥后有僧尘空者来求宅于此，翁曰：‘此山周围十余里，俱吾先代贻留，更不必问诸他族也。’遂许之。因伐其地高密之木，大构其堂宇，捐田十五亩、塘数区，尽周围之佳园而子之，以为久远之计，遂名其寺曰‘报恩’焉。王公亦于此以终其身。迨清初，有大沩长老上大下懒和尚至此，开堂说戒，百众过堂，传留方丈接代至今，致田塘山地故相传于不朽。”

如是语毕，就寝。次日黎明，食后与僧同履山巅，极目遥观，果见是山奔腾蟠曲，势若衡山，绣错绮绾，景同嵩岳。覩松涛之发籁，览枧水之流泉，予曰：“趋矣！” 僧亦适然，更不觉心醉神驰，能不为王公之赞叹其万一哉？噫！以怨慕之思，激而为盘桓之乐；以数橼之居，渐以开堂殿之巍。至今钟鼓悠然，寺僧络绎，今人称为 “报恩” 者，孰非翁报恩之孝思所始哉？然则公虽已往，而报恩之名自不朽矣；报恩之名不朽，则公之名当亦与报恩而其传不朽矣。余因为记之。

发弟李蓬澡，曲江浴仙氏拜首谨识。